Franz Blei Reihenfolge der Bücher

Die Geschichte von Thomas Whaley, einem typischen Buck des 18. Jahrhunderts, beleuchtet das extravagante Leben junger Männer der besseren Stände, die sich durch ihren verschwenderischen Lebensstil und skandalöse Taten auszeichnen. Whaley, bekannt als Jerusalem Whaley, hinterließ Aufzeichnungen, die erst hundert Jahre nach seinem Tod entdeckt wurden und Einblicke in seine Abenteuer und den Einfluss der Buck-Kultur auf Dublin bieten. Diese Aufzeichnungen sind weniger literarischer Natur, sondern dienten als Beweis für eine gewonnene Wette, die seinen Ruhm über die Stadtgrenzen hinaus festigte.

Die Geschichte beleuchtet die innere Zerrissenheit von Odysseus nach seiner Rückkehr zu Penelope. Während sie auf seine Treue pocht, kämpft er mit der Scham über seine Untreue gegenüber Kalypso. Odysseus muss erfundene Geschichten erfinden, um Penelopes Fragen zu beantworten und gleichzeitig seine Heldentaten zu bewahren. Die Spannung zwischen der Loyalität zur Ehefrau und den Erinnerungen an vergangene Abenteuer führt zu einem tiefen emotionalen Konflikt, verstärkt durch die moralischen Ansprüche seines Sohnes Telemachos.

Inmitten eines regnerischen Abends im Olympia wird der Protagonist von der tristen Realität der Menschen um ihn herum überwältigt, die nach Liebe und Almosen streben. Die Begegnung mit seinem Freund Cornavon bringt einen Moment der Erleichterung in seine Melancholie. Gemeinsam erleben sie die Aufführung von Jenny Gilbert, einer Tänzerin, deren Anmut und Schönheit sie fesseln. Das korallrote Kleid und die Präsenz der Tänzerin verleihen dem Moment eine faszinierende Intensität, die die düstere Stimmung des Abends zu durchbrechen scheint.

Die Erlebnisse der Jugend während der Zeit Napoleons sind geprägt von einem emotionalen Chaos, in dem die Revolution als überwältigendes, aber unklar fühlbares Ereignis wahrgenommen wird. Die jungen Menschen, beeinflusst von den Idealen und den Schrecken der Zeit, versuchen, ihre intensiven Empfindungen in Gedanken zu fassen, was ihnen jedoch nur teilweise gelingt. Die erste Generation der Romantiker, die diese Umwälzungen miterlebt, kämpft mit der Herausforderung, die tiefen emotionalen Erfahrungen in eine klare Denkhaltung zu überführen, während sie zwischen berauschendem Enthusiasmus und moralischer Ungebundenheit schwankt.

Die Geschichte handelt von Ueddah, einem schönen Mann aus dem Jemen, der in seiner Jugend mit Om-el-Bonain, der Tochter eines bedeutenden Mannes, eine tiefe Liebe verband. Als sie jedoch eine andere Ehe eingeht, stürzt Ueddah in eine tiefe Verzweiflung. Auf seiner verzweifelten Suche nach ihr in Syrien trifft er ein junges Mädchen, das ihm hilft, Kontakt zu Om-el-Bonain aufzunehmen. Diese plant, Ueddah heimlich bei sich zu verstecken, um ihre verbotene Liebe wiederzuleben, während sie die Gefahren um sie herum im Auge behält.

Die persische Lyrik zeichnet sich durch ihre kontemplative und genussvolle Natur aus, die in der Legende von König Behram Gor und seiner Geliebten Dil Aram verwurzelt ist. Im Gegensatz zur afghanischen Freude und der arabischen Sehnsucht betont die persische Dichtung das Verweilen und die innere Ruhe. Der Klang des Persischen wird als süß und anmutig beschrieben, während die Lyrik eine mystische Dimension annimmt, die durch die Sufi-Tradition geprägt ist. Nach dem 14. Jahrhundert stagnierte die Entwicklung, und bedeutende Namen wie Firdusi und Hafis blieben als herausragende Vertreter zurück.

Franz Bleis Romanfragment Das trojanische Pferd beschreibt den Mikrokosmos des Fischerdorfes Cala Rajada auf Mallorca am Vorabend des Spanischen Bürgerkrieges. Cala Rajada war von 1930 bis zum Ausbruch des Spanischen Bürgerkrieges ein beliebtes Ziel deutscher Flüchtlinge vor dem Nationalsozialismus. Rund zwei Drittel des Romans sind verschollen. Das erhaltene Fragment wird hier erstmals vollständig publiziert. Zahlreiche Toponyme und Verweise auf reale Personen machen Das trojanische Pferd zu einem lebendigen Text. Blei diskutiert darin den aufkeimenden Faschismus in Europa ebenso wie den zunehmenden Kapitalismus. Die gesellschaftlichen und psychologischen Implikationen von Flucht und Exil verhandelt er diskursiv-polyphon. Der Text schließt dadurch an die großen Romane der 1920er und 1930er Jahre an und ist gerade in Zeiten, in denen Kriege, Diktaturen und ökologische Krisen erneut Flüchtlingswellen produzieren, eine aufschlussreiche Lektüre.

An Weihnachten 1781 feierte Beckford auf seinem Landsitz Fonthill ein opulentes Fest, bei dem die Teilnehmer sich an den Freuden des Reichtums und der Macht ergaben. Fonthill verwandelte sich in einen Palast der Sinne, geprägt von zärtlichen Blicken, geflüsterten Worten und dem süßen Duft der Rosen, was eine wollüstige Atmosphäre schuf. Unmittelbar nach diesem Fest schrieb Beckford in nur drei Tagen sein Werk, das er seinem Freund Samuel Henley anvertraute. Henley veröffentlichte es 1786 ohne Beckfords Einverständnis in englischer Übersetzung, obwohl das Original in französischer Sprache verfasst war. Die französische Ausgabe folgte 1787 in Lausanne und Paris und wurde ein großer Erfolg, mit weiteren Druckauflagen in den Jahren 1809, 1815, 1819 und 1876, einschließlich eines Vorworts von Stéphane Mallarmé. Die Geschichte handelt von Kalif Vathek, der sich über alle göttlichen und irdischen Gesetze erhaben fühlt. Der Bote der Dunkelheit, Giaour, verspricht ihm Zugang zu einem Palast voller Schätze, fordert jedoch als Gegenleistung die Kinder seiner Höflinge. Vathek erfüllt diese schreckliche Bedingung und erlebt zahlreiche Abenteuer, bis er im Palast von Eblis das schreckliche Schicksal derjenigen teilt, die sich den weltlichen Freuden hingegeben haben.

In diesem persönlichen Lehrbuch untersucht Franz Blei die komplexen Aspekte der Ehe, einschließlich Liebe, Monogamie, Sexualität und Sorgerecht. Er teilt philosophische Überlegungen und persönliche Anekdoten, um die Herausforderungen und Bedeutungen der Ehe in der heutigen Zeit zu beleuchten.

Die Buchanmerkung bietet Einblicke in die Lebensgeschichten und künstlerischen Persönlichkeiten von bedeutenden Literaten des 19. und 20. Jahrhunderts wie Baudelaire, Hoffmann und Wilde. Franz Blei, selbst Literaturkritiker und Übersetzer, stellt in kurzen Porträts die Menschen hinter den Werken vor.