Michael Brie Bücher

Im Jubiläumsjahr von Friedrich Engels' 200. Geburtstag wird seine Kritik am Verhältnis von Gesellschaft und Natur hervorgehoben. Engels' Einsichten zur kapitalistischen Dynamik und deren Auswirkungen auf das Klima sind heute besonders relevant. Als Weggefährte von Marx spielte er eine entscheidende Rolle in der Arbeiterbewegung und unterstützte maßgeblich die Veröffentlichung von „Das Kapital“.

Anlässlich des 150. Geburtstags von Rosa Luxemburg analysieren die Autoren ihr leidenschaftliches Leben und Werk. Sie beleuchten den Einfluss der Russischen Revolution und Luxemburgs strategische Ansätze im europäischen Kontext. Der Fokus liegt auf ihrer Vision eines Sozialismus, der Sozialdemokratie und Kommunismus hinter sich lässt und die Einheit von Sozialismus und Demokratie betont.

Michael Brie skizziert zunächst die zentralen Widersprüche, die den Sozialismus seit seiner Herausbildung im 19. Jahrhundert geprägt haben: zwischen den Sozialisten und Kommunisten der 1820er bis 1840er Jahre, zwischen den Anhängern Proudhons und Bakunins einerseits, den Marxisten andererseits in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts sowie zwischen Sozialdemokratie und Bolschewiki im »kurzen« 20. Jahrhundert. Nunmehr hat der Kapitalismus seine »historische Mission« erfüllt und die Menschheit in eine Zivilisationskrise gestürzt. Es gibt erste Ansätze einer Neuformierung des Sozialismus. Dabei stellt sich für den Autor die Frage, ob das heutige China Vorreiter oder zumindest Teil eines erneuerten sozia­listischen Projekts sein könnte.

Bereits 2010 bemerkte Perry Anderson, dass das 21. Jahrhundert stark vom Ausgang der Chinesischen Revolution geprägt sein wird. Chinas sozialistischer Weg unterscheidet sich grundlegend von dem der Sowjetunion und osteuropäischer Länder, besonders seit den Reformen von 1978 und nach 1989. Die Kommunistische Partei Chinas hat viele sowjetische Doktrinen aufgegeben, während sie die leninistische Parteistruktur bewahrt und weiterentwickelt hat. Der Autor argumentiert, dass ein lebensfähiger Sozialismus im 21. Jahrhundert sowohl kommunistische als auch liberale Elemente integrieren muss. In diesem Kontext untersucht er politische, wirtschaftliche und ideologische Perspektiven und stellt Fragen, die China an die westliche Linke richtet, sowie was diese von China lernen kann. Eine zentrale Herausforderung für Sozialisten ist die Frage der Demokratie. Der Autor fragt, wie die chinesische Gesellschaft solidarisch auf die großen Transformationen des 21. Jahrhunderts reagiert und an der Reform der internationalen Ordnung arbeitet. Themen wie Deng Xiaopings Schlaflosigkeit, die Debatte über Sozialismus oder Staatskapitalismus, die Rolle der KPCh, die Idee einer konsultativen Demokratie sowie Chinas hybrides ökonomisches System und die Vielfalt der Besitzformen werden behandelt.

Der Aufstieg Chinas und die Möglichkeit alternativer Entwicklungswege fallen mit der Krise des Kapitalismus und der drohenden Klimakatastrophe zusammen, was eine grundlegende Überprüfung des Modernitätsprojekts erfordert. Die Gleichsetzung von Modernität mit Verwestlichung ist unzureichend und sozial- sowie umweltpolitisch schädlich. Eine Analyse moderner komplexer Gesellschaften schließt heute eine chinesische Perspektive ein. Zentrale Fragen sind der Widerspruch zwischen den Freiheiten moderner Gesellschaften und der Verantwortung, diese Freiheit zu gestalten. Dies führt zu weiteren Überlegungen: Wie kann die Entwicklung sozialer Individualität und der Gemeingüter gefördert werden? Wie können die Errungenschaften und Verwerfungen des Realssozialismus des 20. Jahrhunderts neu verhandelt werden, um eine Theorie des Sozialismus im 21. Jahrhundert zu entwickeln? Der Inhalt behandelt, wie der chinesische Modernisierungsprozess durch westliche Theorien reflektiert wird, die Widersprüche zwischen chinesischer und westlicher Moderne sowie die Debatte chinesischer Wissenschaftler über den Modernisierungspfad in der Volksrepublik. Es wird untersucht, wie die Wesen und historischen Veränderungen der chinesischen Gesellschaft verstanden werden können, und es erfolgt eine Rekonstruktion moderner chinesischer Werte sowie eine Diskussion über den historischen Ursprung und den philosophischen Inhalt des konfuzianischen Sozialismus.

'Nichts außer der Schließung des großen Kasinos wird eine dauerhafte Lösung bringen'. Diese Schlussfolgerung der UNCTAD in Genf mag heute als Utopie erscheinen. Im Angesicht einer drohenden Kernschmelze der Finanzmärkte war diese Erkenntnis jedoch nahe liegend. 'Systemkrise' lautete der Befund. Darüber nun mit einer Politik des 'weiter so' hinwegzusehen, zeugt von törichter Blindheit. Es ist Zeit, über grundlegende Alternativen im und zum Kapitalismus neu nachzudenken. Die AutorInnen dieses Buches setzen sich mit Möglichkeiten und Ansatzpunkten der Transformation zu einem neuen, demokratischen, solidarischen und ökologisch zukunftsfähigen Sozialismus auseinander. Aus unterschiedlichen Perspektiven – in Diskussion miteinander. Das Themenfeld ist weit gesteckt: von der Vergesellschaftung des Finanzsektors über den sozialen und ökologischen Umbau der Produktions- und Lebensweise, die Rücknahme des Staates in die Gesellschaft und die Umgestaltung öffentlicher Daseinsvorsorge bis zu Fragen erneuerter Demokratie und Kultur. Diskutiert werden neue Ansätze der Umgestaltung der Eigentumsverhältnisse (ökonomische und politische Machtstrukturen) und der Regulation des Verhältnisses von Mensch und Natur. Dass dabei die entschiedene Kritik des Staatssozialismus des 20. Jahrhunderts Bedingung eines sozialistischen Neuversuchs sein muss, wird in den Beiträgen deutlich.