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Ich wollte Hosen

Diese Serie taucht tief in die sizilianische Gesellschaft ein und deckt die rohen Realitäten patriarchalischer Unterdrückung und weiblicher Emanzipation auf. Mit einer kühnen Erzählstimme durchdringt sie die Oberfläche der Tradition und enthüllt den Kampf um persönliche Freiheit in einer Welt, die von alten Bräuchen geprägt ist. Es ist eine eindringliche Erkundung des Findens der eigenen Stimme und des Kampfes um Rechte in einer konservativen Landschaft.

Ich wollte Hosen 2
Ich wollte Hosen

Empfohlene Lesereihenfolge

  1. Ich wollte Hosen

    • 126 Seiten
    • 5 Lesestunden

    Lara Cardella beschreibt exemplarisch den sizilianischen Macho und die Ausbeutung und Unterdrückung der (sizilianischen) Frau. Sie zeichnet die archaischen und derben Bräuche ihrer Heimat nach - und kam dadurch in große Schwierigkeiten: Ihrem Vater, Versicherungsvertreter, blieben plötzlich die Kunden weg; die Mutter, Stationsschwester in einem Krankenhaus, mußte sich von ihrer Stelle beurlauben lassen, die jüngere Schwester die Schule wechseln. Sogar der Bürgermeister ihrer Heimatstadt Licata trat zurück. Denn Lara Cardella hatte, plötzlich eine landesweite Berühmtheit, während einer Fernseh-Talkshow publik gemacht, daß eine jahrelang versprochen gewesene Gemeindebibliothek nie zustande gekommen war, desgleichen öffnete ein seit Jahren angekündigtes Familienberatungszentrum niemals seine Pforten. Beide Einrichtungen existieren inzwischen.

    Ich wollte Hosen1
    3,4
  2. Pantolon İstiyordum 2, Pantolon İstiyordum'un devamı. Birinci kitabın sonunda Annetta, Nicola ile evlenmişti. Yani "aile" evinin cehenneminden çıkıp bir başka cehennem olduğunu kısa zamanda öğreneceği bir başka "ev"e girmişti. Çünkü, "Aslında kafalar değişmiyor, özellikle bizim buraların insanlarınınki. Herkes anne-babaların insanlarınınki. Herkes anne-babalarının iki yüzlü ahlâk kurallarını ve örneklerini izleyip gidiyor..." 1990'ların ortasında, Roma'da "insan hakları" savunulurken Ortaçağ karanlığını ve hurafelerini yaşayan Sicilya. Gençkızın "gençkız" olmasını zorla engelleyen, onu durmadan yaralayan "baba evi"; kadının "kadın" olmasını istemeyen "koca". Koca dayağı, 1990'larda ve İtalya'da. "Anlaşılmasının güç ve tuhaf olduğunu biliyorum. Kocamı sevmiyordum, yine de arzu edilen kadın olmak istiyordum... Mavi Prens'i hiç düşlemedim. Bizim buralarda, Mavi Prens'i düşlemeyen ya evlenmemiştir, ya da erkektir..." Yargılayan, mahkûm eden, acımasız bir "infaz" öyküsü. İnsanın "adam" olamayışının öyküsü.

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    3,3