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- 194 Seiten
- 7 Lesestunden
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Jenseits von Gut und Böse Friedrich Nietzsches Werk "Jenseits von gut und böse" erschien 1886 und kritisierte althergebrachte Moralvorstellungen seiner Zeit. Friedrich Nietzsche schrieb über sein Buch "Jenseits von Gut und Böse": "Dies Buch (1886) ist in allem Wesentlichen eine Kritik der Modernität, die modernen Wissenschaften, die modernen Künste, selbst die moderne Politik nicht ausgeschlossen, nebst Fingerzeigen zu einem Gegensatz-Typus, der so wenig modern als möglich ist, einem vornehmen, einem jasagenden Typus. Im letzteren Sinne ist das Buch eine Schule des gentil homme, der Begriff geistiger und radikaler genommen als er je genommen worden ist. Man muss Muth im Leibe haben, ihn auch nur auszuhalten, man muss das Fürchten nicht gelernt haben (...)."
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Jenseits von Gut und Böse, Friedrich Nietzsche
- Sprache
- Erscheinungsdatum
- 2022
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- Sprache
- Deutsch
- Autor*innen
- Friedrich Nietzsche
- Verlag
- Books on Demand
- Erscheinungsdatum
- 2022
- Seitenzahl
- 194
- ISBN10
- 3756217647
- ISBN13
- 9783756217649
- Reihe
- Schlagwörter
- Sachbücher, Sozialwissenschaften, Wahre Geschichten, Psychologische Thematik, Philosophisches Thema, Deutsche Literatur, Meinungsjournalismus, 19. Jahrhundert
- Erstveröffentlichung
- 1886
- Originaltitel
- Jenseits von Gut und Böse
- Bewertung
- 4,25 von 5 Sternen
- Beschreibung
- Jenseits von Gut und Böse Friedrich Nietzsches Werk "Jenseits von gut und böse" erschien 1886 und kritisierte althergebrachte Moralvorstellungen seiner Zeit. Friedrich Nietzsche schrieb über sein Buch "Jenseits von Gut und Böse": "Dies Buch (1886) ist in allem Wesentlichen eine Kritik der Modernität, die modernen Wissenschaften, die modernen Künste, selbst die moderne Politik nicht ausgeschlossen, nebst Fingerzeigen zu einem Gegensatz-Typus, der so wenig modern als möglich ist, einem vornehmen, einem jasagenden Typus. Im letzteren Sinne ist das Buch eine Schule des gentil homme, der Begriff geistiger und radikaler genommen als er je genommen worden ist. Man muss Muth im Leibe haben, ihn auch nur auszuhalten, man muss das Fürchten nicht gelernt haben (...)."